Virginia Woolf è una scrittrice capace di mettere sottosopra il linguaggio e una pensatrice politica in grado di svelare radicali contraddizioni e sconvolgere ordini millenari. A partire da Una stanza tutta per sè (1929) e Le tre ghinee (1930) proveremo a capire cosa voglia dire essere una scrittrice donna in un mondo culturale e in una società di stampo maschile. Attraverso questi testi Virginia Woolf riplasma un linguaggio storicamente determinato da secoli di cultura patriarcale, spiegandoci come è possibile pensare e lavorare per la pace di fronte alla guerra e perché l’estraneità può essere una postura politica, per poter finalmente vedere il cielo.
Carlotta Cossutta è ricercatrice precaria in filosofia politica. Fa parte del centro di ricerca Politesse - Politiche e teorie della sessualità dell'Università di Verona con cui porta avanti alcuni dei suoi interessi di ricerca: la storia del pensiero politico delle donne e le teorie femministe e queer. Ha da poco pubblicato Avere potere su se stesse: politica e femminilità in Mary Wollstonecraft (ETS 2021). Non sa disgiungere teoria e prassi e molte delle sue riflessioni sono nutrite dalla partecipazione alla collettiva Ambrosia.
Scrittrici dell'altro mondo è un programma di incontri volto a divulgare il pensiero, la poetica e la pratica di alcune autrici del Novecento: Simone de Beauvoir, Carla Lonzi, Anna Maria Ortese, Ursula K. Le Guin, Marguerite Yourcenar, Susan Sontag, Virginia Woolf e Simone Weil. Otto percorsi biografici in cui i confini tra arte e vita si fondono fino a diventare invisibili e manifestarsi in un'unica pratica artistica di vita. Intrecciando letteratura, filosofia e arte queste autrici si rendono capaci di sovvertire la norma per disegnare possibili mondi altri. Per ognuna di queste figure, le scelte prese come soggetto privato diventano così una possibilità di immaginazione politica radicale il cui eco risuona fino ai nostri giorni.
A condurre il ciclo saranno ricercatrici provenienti da differenti discipline, chiamate a portare il proprio sguardo secondo differenti prospettive e sensibilità. Le une e le altre, figure differenti ma, ognuna a suo modo, in grado di infrangere la fissità del "migliore dei mondi possibili" in una molteplicità di mondi altri.
